پيروزي
کانال ازدواج
تراختور
رزرو بليط قطار
کانال ازدواج
سايت همسريابي دائم شيدايي
همسريابي زندگي با عشق

يكي از بركات نظام جمهوري اسلامي اين است كه بانوان ما توانستند هويت و ارزش اصلي خود را پيدا كنند. اينكه همه به اين نتيجه رسيديم يك زن مي‌تواند در مسائل علمي و معنوي از بسياري از مردها بالاتر برود، و اين خيلي مهم است و بسيار تفاوت دارد با آنكه يك زن خود را در چارچوب خانه و زندگي محصور كند و باور نداشته باشد كه مي‌تواند رشد كند و نفسش را متعالي نمايد يا فكر كند او خلق شده فقط براي همسرداري و مادر بودن. البته اگر همين را هم بفهمد و باور داشته باشد بسيار مهم است ولو اينكه امروز متاسفانه يك بخش قابل توجهي از زن‌هاي جامعه ما همين جهت را هم فراموش كرده و باورشان نيست كه بزرگترين هنر يك زن مادر بودن و همسرداري است، خانه‌دار بودن خودش يك هنر است. اما عرض من اين است امروز يك زن مسلمان در جامعه انقلابي در كنار آن وظايف اصلي‌اش، در مسائل علمي هم بايد كاملاً رشد كند، نبايد گفت يا خانه‌داري يا كسب علم، نه. امروز زن‌ها نشان دادند كه در كنار رسيدگي به مسائل اصلي زندگي نيز مي‌توانند رشد علمي و معنوي خودشان را داشته باشند.ناگهان با طنين فريادي در سكوت، خطاي دوست و دشمن در جمع‌بندي و نتيجه‌گيري افشا شد: در ميان تلگراف‌هايي كه به نخست‌وزير وقت – در اعتراض به تصويب‌نامه دولت – در نگاه‌ها نشست، تلگراف حضرت امام را آهنگي ديگر بود؛ آهنگي كه دل دوستان را با خيز آبي از شادي نواخت، و دربار و درباريان را با موجي از وحشت هراسان ساخت. شايد بيش و پيش از همه، شخص شاه پريشان شد. هرچند حجاب قدرت مانع ژرف‌بيني بود و ساده انديشانه چنين پنداشتند كه با بي‌پاسخ گذاشتن تلگراف حضرت امام، او حذف خواهد شد، بي‌خبر كه پيام اين سكوت براي نسل جوان و هوشيار حوزه از هر روشنگري روشني بخش‌تر بود. نسل بالنده، جوان و هوشيار حوزه پيش از همه دريافت كه در انتخاب خود به خطا نرفته است، و او نماينده همين نسل بود. اولين جشنواره برترين‌هاي مساجد كشور در تهران صبح ديروز با معرفي و تقدير از دست اندركاران برتر استان‌ها در سالن همايش‌هاي بين‌المللي صدا و سيما برگزار شد.
در اين مراسم از خانواده شهيد مدافع حرم و امام جماعت مسجد شيخ انصاري اهواز كه در دفاع از حريم اهل‌بيت(ع) به شهادت رسيدند تجليل شد.همچنين از امام جماعت برتر، مديران كانون‌هاي فرهنگي برتر پايگاه‌‌هاي بسيج برگزيده استان‌هاي مختلف تقدير به عمل آمد.
دراين جشنواره كه سردار غلامحسين غيب پرور رئيس سازمان بسيج مستضعفين، حجت‌الاسلام علي محمدي رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه و مقامات كشوري و لشكري حضور داشتند، پيام آيت‌الله نوري همداني به اولين جشنواره برترين‌هاي مساجد توسط مرتضي نجفي قدسي مدير دارالقرآن علامه طباطبايي قرائت شد. حجت الاسلام ناصر نقويان گفت: حال كه در اين سوگ بزرگ و با رحلت آقاي هاشمي، ستوني از ستون‌هاي مهم انقلاب فرو افتاد بايد بتوانيم درس بگيريم. همچنان كه از فروريختن پلاسكو مي‌شود درس‌ها گرفت، پلاسكوي نظام را مراقب باشيم كه فرو نريزد، ساختمان 50 ساله در دو ساعت فروريخت.
به گزارش «انتخاب»؛ حجت‌الاسلام نقويان، در مراسم بزرگداشت آيت‌الله هاشمي رفسنجاني كه به ميزباني حزب اعتدال و توسعه خراسان رضوي در مسجد قبا برگزار شد، اظهار كرد: مردم ما توقعشان از حاكمان و سياستمداران، آن توقعي است كه در آيات و روايات برشمرده شده است.
وي ادامه داد: اميرالمومنين علي(ع) صريحا فرمودند« الناس بامرائهم اشبه منهم بآبائهم »، يعني «مردم به حاكمانشان بيش‌تر شبيه هستند تا به پدرانشان »، اگر در جامعه‌اي دروغ رواج پيدا مي‌كند.
نقويان ضمن تشكر از برگزار كنندگان مراسم يادبود آيت‌الله هاشمي رفسنجاني گفت: مهم نيست ميزبان اين مجلس به كدام جناح و حزب و دسته‌اي وابسته است. آن‌چه اين انقلاب را همچنان نگه‌ مي‌دارد، اتحاد و همدلي است.
نقويان با بيان اينكه فلسفه‌ برپايي حكومت اسلامي، رسيدن به يك نظام مسلماني است؛ نه داشتن ادعا براي حكومت، افزود: قرآن در بيان اهداف بلند مسلماني اشاره مي‌كند به تقوا و پرهيزكاري، اين‌كه چه كسي بيش‌تر نماز مي‌خواند و حافظ قرآن است و چه كسي بيش‌تر به مكه و كربلا و مشهد رفته، اساسا مطرح نيست. بلكه در نظام مسلماني، پاكي و پاكدامني و درستي حرف اول را مي‌زند.
وي گفت: اگر خواستيم كار ملت و مملكت درست شود، بايد دست هر كسي را كه سوداي خدمت دارد، فشرد. همين گونه است اگر كسي يك نگاه دوربينانه دارد كه نظام اجتماعي كشور، مثل ساختمان پلاسكو در حال هشدار و بحران است، بايد با كساني كه مثل آيت‌الله هاشمي براي وضعيت كشور هشدار مي‌دادند درست برخورد مي‌شد. چون او باغباني بود كه نهال انقلاب با دستان پر از زخم و جراحت او كاشته شده بود و قطعا آن باغبان بيش از من و شما نگران اين نهال بود. امروز بايد دست هر كسي را كه دلسوز نظام است به دوستي فشرد.
نقويان ادامه داد: رهبر معظم انقلاب در پيامي كه به مناسبت ارتحال آقاي هاشمي فرستادند، فرمودند اجتهادهاي متفاوت چه اشكالي دارد؟ يك كسي اجتهاد متفاوتي دارد، اما در اصل نگه‌داشتن نهضت با ما همفكر است.
اين استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: مقام معظم رهبري در همين پيام فرمودند كه خيلي از افراد خواستند وسوسه‌هايي كنند؛ اما ذره‌اي از ارادت ايشان به من كم نشد. اين خيلي پيام مهمي است. اگر كسي ارادتش به رهبر كم نشد، چرا عده‌اي از آن طرف، سنگ اندازي و نامردمي مي‌كنند.
نقويان مراسم تشييع پيكر آيت‌الله هاشمي را با شكوه خواند و تشكيل جلسات متعدد يادبود ايشان در سراسر كشور را نشانه قدر شناسي مردم دانست و افزود: حضور مردم، معنا و پيام داشت، هرچند از جنس سكوت بود. خوش به حال آن‌هايي كه اين پيام مردم را مي‌فهمند و صرفا به نفع يك گروه و جريان معرفي نمي‌كنند.
استاد حوزه و دانشگاه با تاكيد بر اينكه انقلاب ارث پدري كسي نيست، گفت: عهدنامه مالك را بخوانيد. اميرالمومنين(ع) دائما سفارش افكار عمومي را به مالك مي‌كند، نه چهار نفر خواص. مي‌فرمايد هواي توده مردم و افكار عمومي و فقرا را داشته باش. رهبر معظم انقلاب، سال گذشته در حرم امام (ره) روز 14 خرداد فرمودند كه بيش‌ترين تكيه و تاكيد امام بر مردم بود و به خصوص بر فقرا و مستضعفان است.
وي اظهار كرد: چند وقت پيش خدمت رياست محترم آستان اقدس رضوي(ع) جناب آقاي رئيسي رسيدم و گفتم اگر خواستيد اين شهر مشهد، شهر امام رضا(ع) باشد، نبايد يك فقير در اين شهر باشد، حالا فلان كنسرت هم پخش بشود يا نشود. اگر آن پخش شد، خطري براي اين شهر نيست. بزرگ‌ترين خطر براي مشهد اين است كه دادگاه‌هاي آن شلوغ باشد. حالا مسئولين تشخيص دادند فلان كنسرت پخش نشود، خوب نشود.
نقويان در مورد ويژگي شهر مسلماني تصريح كرد: شهر مسلماني شهري است كه كسي براي گفتن حرف حق، احساس خطر نكند، يك كارمند اگر حقي را بگويد نگران اخراج خود نباشد. اين شهر طبق نص قرآن كريم، شهر مسلماني نيست. حالا ما هر چه اسمش را بگذاريم كه ما حزب‌الله هستيم و بنده روحاني هستم.
: قائم مقام دبيركل ستاد مبارزه با مواد مخدر با تاكيد بر برخورد جدي و قاطع با سرشبكه‌هاي مواد افيوني، گفت: نيروي انتظامي به لحاظ قدمت، كارنامه مثبت و برجسته‌اي در مبارزه با مواد مخدر دارد.
به گزارش خبرنگار مهر، علي مويدي در همايش تخصصي روساي پليس مبارزه با مواد مخدر ضمن تبريك دهه فجر و گرامي داشت ياد شهداي آتش نشان به مسئوليت سخت و دشوار در عرصه توليد امنيت و مبارزه با مواد مخدر اشاره كرد و گفت: پيچيدگي خاص جرايم سازمان يافته موجب شده تمامي كشورهاي دنيا به مقابله و مبارزه با آن بپردازند.
وي افزود: جهان امروز به ويژه منطقه ما، جولانگاهي از جرايم سازمان يافته در الگوهاي مختلف نظير تروريسم، قاچاق انسان، مواد مخدر و... است كه تمامي نهادهاي امنيتي و انتظامي تلاش مي‌كنند ضمن مقابله با اين تهديدات آن را به حداقل ممكن برسانند كه البته اين امر نيازمند توان مضاعف و تخصص خاصي است.
مويدي در ادامه، برگزاري نشست‌هاي تخصصي را در به روز شدن و كسب اطلاعات جديد در حوزه‌هاي ماموريتي موثر دانست و تصريح كرد: پليس مبارزه با مواد مخدر بايد اطلاعات خود را به روز كند تا بتواند با اين پديده شوم و آثار مخرب آن مقابله و مبارزه كند.
قائم مقام دبير كل ستاد مبارزه با مواد مخدر گفت: جمهوري اسلامي ايران طي چهار دهه اخير كارنامه درخشاني در عرصه مبارزه با مواد مخدر داشته به گونه‌اي كه با تمام امكانات و توان خود به مقابله با اين پديده شوم پرداخته است.
وي ادامه داد: امروز آسيب‌هاي اجتماعي به لحاظ تاثير پذيري از اعتياد، پاشنه آشيل كشور است.
مويدي گفت: مقام معظم رهبري با رويكرد جديد و نگاه هوشمندانه و هدفمند، عرصه جديدي را مقابل كارگزاران نظام گشودند به نحوي كه اهميت مبارزه با اعتياد و مباحث مربوط به آن را به مسئولان كشور گوشزد كردند لذا اين امر جزء اولويت‌هاي نظام و دستگاه‌هاي مسئول در امر مبارزه با مواد مخدر به شمار مي‌آيد.

وي خاطر نشان كرد: اين امر ايجاب مي‌كند ما به عنوان سربازان خط مقدم با پديده‌هاي نوظهور مواد مخدر آشنايي كاملي داشته باشيم كه اين امر در كاهش آسيب‌هاي اجتماعي ناشي از اعتياد و نيز ايجاد امنيت نقش بسزايي دارد.ستاد مبارزه با مواد مخدر با تاسي از اين رويكرد و نيز منويات مقام معظم رهبري و سياست‌هاي دولت، اهداف بلند خود را طراحي و در راستاي تحقق آن اقدام كرده است.
مويدي به مطالعه دقيق و همه جانبه در حوزه آسيب‌هاي اجتماعي اشاره كرد و گفت: در اين دسته بندي، اعتياد اولين آسيب اجتماعي مطرح شده و مقام معظم رهبري دستورات لازم در اين رابطه صادر كردند؛ اين ستاد برنامه‌هاي خود را در اين رابطه تنظيم و به همه دستگاه‌هاي مسئول ابلاغ كرده است.
وي به مخاطرات آسيب‌هاي اجتماعي اشاره كرد و گفت: آسيب‌هاي ناشي از اين حوادث موجب شده تا نهادهاي اجتماعي نظير خانواده به مخاطره بيفتند.
قائم مقام دبير كل ستاد مبارزه با مواد مخدر خاطر نشان كرد: نيروي انتظامي به لحاظ قدمت،كارنامه بسيار مثبت و برجسته‌اي در عرصه مبارزه با مواد مخدر داشته. به نحوي كه از اين نيرو مي‌توان به عنوان يكي از حساس‌ترين و اثرگذارترين دستگاه‌ها در ستاد مبارزه با مواد مخدر نام برد.
مويدي به تجارب و اطلاعات تخصصي پليس در امر مبارزه با مواد مخدر اشاره كرد و گفت: ناجا با توانمندي‌هاي خوبي كه در اين حوزه دارد توانسته اقدامات موثري در اين رابطه داشته باشد؛ لذا انتظار اين ستاد و نيز وزير كشور آن است كه از اطلاعات و تخصص پليس بيشترين بهره را ببريم.
وي خاطر نشان كرد: رويكرد اجتماعي شدن را به عنوان يك رويكرد مثبت دنبال مي‌كنيم كه طي دو، سه سال اخير در اين راستا قدم برداشته‌ايم بنابراين بايد در اين حوزه سرمايه‌گذاري بيشتري انجام شود؛ نيروي انتظامي به لحاظ امكانات، تجهيزات و آموزش‌هايي كه در اين راستا دارد مي‌تواند همچنان به عنوان ركوردار و خط مقدم تاثيرگذار باشد.
وي از آموزش به عنوان لازمه موفقيت در حوزه‌هاي پيشگيري و درمان در عرصه مبارزه با مواد مخدر نام برد و تصريح كرد: بايد اين مولفه موثر و اثرگذار را در برنامه‌هاي خود لحاظ كنيم.
مويدي به تقويت ابزارهاي حرفه‌اي پليس و دستگاه‌هاي مرتبط با ستاد مبارزه با مواد مخدر اشاره كرد و گفت: معتقديم ماموران پليس به هر ميزان متخصص تر، چابك تر، حرفه‌اي تر، هوشمندانه‌تر با اين پديده شوم برخورد كنند قطعا در عرصه مبارزه با مواد مخدر موفق‌تر خواهيم بود.
وي از ارتباط با كشورهاي منطقه‌اي و فرامنطقه‌اي به عنوان يكي از اولويت‌هاي ستاد مبارزه با مواد مخدر نام برد و افزود: در اين بخش از ظرفيت‌ها و تجارب خود و پليس به عنوان يك سرمايه بهره مي‌بريم؛ به نحوي كه با تعامل بين‌المللي و منطقه‌اي بتوانيم در امر مبارزه با مواد مخدر موثر‌تر گام برداريم.
اين مقام مسئول بر آگاه سازي جامعه به ويژه خانواده‌ها، مربيان و اولياء مدارس،دانشجويان در بحث پيشگيري از اعتياد تاكيد كرد و از مهارت سازي در مدارس به عنوان سياست و اولويت نخست ستاد مبارزه با مواد مخدر نام برد و افزود: 12 استان در بحث مهارت آموزي و چگونگي پيشگيري از اعتياد متمركز شده‌اند اميدوارم با اين بسيج همگاني شاهد فرهنگ تنفر از اعتياد باشيم.
مويدي از سمن‌ها سازمان‌هاي مردم نهاد به عنوان يك ظرفيت بالقوه در درمان اعتياد نام برد و افزود: در صدد هستيم از اين ظرفيت بيشترين بهره را ببريم.
وي با تاكيد بر برخورد جدي و قاطع با سرشبكه‌هاي مواد افيوني، جمع آوري معتادان متجاهر را از اولويت‌هاي ديگر ستاد مبارزه با مواد مخدر نام برد و بيان كرد: نيروي انتظامي در اين راستا اقدامات شايسته‌اي انجام داده كه بايد از تلاش آنها تقدير كرد؛ چهره شهرها توسط معتادان متجاهر مخدوش شده لذا ساماندهي آنها در دستور كار قرار گرفته است.

اين استاد حوزه و دانشگاه با بيان اين‌كه حقيقت دين يك چيز است و پوسته وظاهرش چيز ديگر، گفت: مي‌شود كسي بي‌دين باشد ولي تا آخر عمرش از دين بگويد. اين كار بسيار ساده است. بيش‌ترين كشوري كه حافظ قرآن دارد عربستان است. اما ديديد كه دو سال است كه سر مردم يمن بمب مي‌ريزند. يك چشمه از آن را نيز در فاجعه منا ديديد. ولي نماز هم در آن كشور خيلي خوانده مي‌شود.
وي تاكيد كرد: اين‌كه ما مراقب نباشيم و گرفتار مرزبندي‌هاي ظاهري شويم و يكديگر را متهم كنيم كه تو مسلمان نيستي، تو كافري، تو انقلابي و ولايتي نيستي، آن وقت مي‌بينيم ته كاسه دينداري چيزي نمانده است.
نقويان با اشاره به سوره‌ مباركه‌ نصر گفت: مي‌شود با يك نگاه عام‌تر بهشت خدا را از جهنم او بزرگتر نشان داد. همچنان كه خود خدا رحمتش را همه‌جا سايه‌گستر كرده است.

در اين پيام آمده است: نكته‌اي كه براي احياء مساجد در جامعه بايد مورد توجه قرار گيرد، حضور جوانان و نوجوانان در مساجد است، نبايد مساجد تبديل به سراي سالمندان شود، حداقل بايد حضور سالمندان و ميانسالان در مساجد با جوانان و نوجوانان برابر باشد و مسجد مامن جوانان باشد و در مسجد پرورش يابند.
اين پيام تصريح كرد: اصلي‌ترين شرط براي موفقيت انسان در طريق الهي، ذكر پروردگار است، يعني اينكه سعي كند همواره به ياد خدا باشد و اين به ياد خدا بودن سبب ريزش رحمت الهي و بركات بسياري است كه يكي از آنها آرامش روحي و قلبي است و تاكيد قرآن كريم بر اين موضوع است كه اطمينان و آرامش و يا نفس مطمئنه تنها در پرتو ذكر الهي است.
اين پيام مي‌افزايد: نماز خواندن يكي از بهترين صورتهاي ذكر و ياد پروردگار است و از بهترين راههاي ياد خدا بودن، قرائت نماز است، حال اگر اين نماز خواندن در مسجد يعني خانه خدا و به جماعت باشد، اثربخشي آن بسيار بسيار بيشتر خواهد بود. نماز، محوري‌ترين مسئله دين اسلام است. نماز ستون و پايه دين است و اگر اين نماز قبول شود، همه چيز قبول مي‌شود و اگر اين نماز قبول نشود، هيچ چيز قبول نمي‌شود.
در ادامه اين پيام آمده است: يكي ديگر از بهترين صورتهاي ذكر و ياد پروردگار، تلاوت قرآن است، كمااينكه يكي از اسماء قرآن كريم، 'ذكر' است و در آيات متعدد نسبت به تلاوت و تدبر در قرآن تاكيد فراوان شده است، حال اگر اين تلاوت در مكاني مانند مسجد باشد، قطعا اثرش بسيار بيشتر است. مومنين علاوه بر اقامه نمازهاي جماعت در مساجد، نسبت به تلاوت قرآن در مساجد هم اهتمام بيشتري داشته باشند و اساسا وجود مساجد براي اقامه نماز و ياد خدا و تلاوت قرآن و كسب دانش است و مابقي فرع آن است.
اين پيام تاكيد مي‌كند: همه بايد بدانيم دوام و بقاء انقلاب اسلامي وابستگي مستقيم به حضور مردم در مساجد دارد و مساجد بايد فعال باشند و اينطور نباشد كه فقط موقع نماز درب مساجد باز شود و بلافاصله بسته شود، گرچه بسياري از مساجد، همين اقامه نماز را هم ندارند و همانطور كه مسئولان فرهنگي گزارش كرده‌اند و قبلا هم تذكر داده‌ايم از مجموع 75 هزار مسجدي كه در كشور وجود دارد، نيمي از آنها امام جماعت ندارند و بسياري از آنها هم كه دارند، هر سه وعده نماز ندارند و يا اگر هم دارند، جمعيت ندارند.
در پايان اين پيام آمده است: اينجانب از همه مسئولان سازمان‌هاي مختلف اعم از حوزه‌هاي علميه، اوقاف، تبليغات اسلامي، كانونهاي مساجد، بسيج مساجد و محلات و مركز رسيدگي به امور مساجد و ديگر دستگاه‌هاي مرتبط مي‌خواهم كه نسبت به احياء مساجد در سراسر كشور همتي مضاعف داشته باشند و بدانند هرچه در اين راه، تلاش كنند، مورد توجه خاص حضرت ولي عصر(ارواحنافداه) انشاالله قرار خواهند گرفت و امروزه اين موضوع تكليف است، هجمه دشمنان فراگير شده است و تنها راه مقابله با آن، تعميق ايمان در جوانان است كه در پرتو ارتباط با مسجد انشاالله پديد خواهد آمد.
اجراي برنامه‌هاي بسيج در 7 هزار مسجد
رئيس سازمان بسيج مستضعفين گفت: مسجد هسته مقاومت فرهنگي و خاكريز فرهنگي است كه اگر فرهنگ در كشور سست باشد همه چيز از دست مي‌رود.
سردار غلامحسين غيب پرور در اختتاميه اولين جشنواره برترين‌هاي مساجد كشور كه در مركز همايش‌هاي بين‌المللي صدا و سيما برگزار شد، تاكيد كرد: مسجد بايد محل خدمت رساني باشد و اگر در محله‌اي مسجد به احوالات مردم توجه كند شاهد بهبود وضعيت جامعه خواهيم بود.
سردار غيب‌پرور اظهار داشت: مسجد كانون انسجام بخش ملي و محل همگرايي مردم است و اين مكان نقش خود را در پيروزي انقلاب و دوران جنگ تحميلي به خوبي ايفا كرد.
وي با اشاره به اين كه مسجد در دو جنبه انفرادي و جمعي نقش‌آفريني مي‌كند، افزود: نقش اجتماعي مسجد سخن تازه‌اي نيست و از صدر اسلام شاهد آن بوديم براي مثال مسجد قبا در زمان پيامبر اسلام(ص) مركز عبادت، تعاملات سياسي، رونق اقتصادي و مركزي براي رسيدگي به احوالات مردم بوده است. اين رويه در كشور ما و در طول پيروزي انقلاب اسلامي و دوران جنگ تحميلي در مسجد گوهرشاد و فيضيه شهدا دنبال شد.
سردار غيب پرور افزود: بايد صندوق‌هاي قرض الحسنه در مساجد ايجاد شود و مساجد بايد هسته علمي و جهادگر باشد و اگر مسجدي اين كارها را انجام دهد مسجد طراز انقلاب اسلامي است كه مي‌تواند انسان ساز باشد.
رئيس سازمان بسيج مستضعفان گفت: 7 هزار مسجد را براي سال آينده به عنوان نمونه انتخاب كرديم تا برنامه‌هاي خود را در آنها پياده كنيم.
وي تصريح كرد: از الزامات موفقيت مساجد، نقش‌آفريني امام جماعت، پايگاه مقاومت بسيج، هيئت امنا و همگرايي بين اركان مساجد است. تعاريف و برنامه‌هاي حوزه بسيج نيز بايد روان‌تر و با سهولت بيشتري در مساجد پيگيري شود، مساجد بايد به هسته‌هاي علمي، جهاد، خدمت‌رساني، صندوق‌هاي قرض‌الحسنه، فعاليت‌هاي فرهنگي و رفع مشكلات معيشتي مردم تبديل شود تا در طراز انقلاب اسلامي قرار گيرند.
رئيس سازمان بسيج مستضعفين تاكيد كرد: بسيج به هيچ ‌وجه ادعاي در دست‌ گرفتن مساجد را ندارد، بلكه مي‌خواهد همراه و همگام با سايرين براي فعاليت بيشتر قدم بردارد.

چنين بود كه او و همه هم باورانش در اين باور بيش از پيش هم داستان شدند كه اگر مرجعيت دچار تجزيه شد، رهبري را دريابند، با آن كه بايد در مورد مرجعيت حضرت امام نيز تلاش كنند. تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل.
با آن كه در نهضت ده ماهه روحانيت و درگيري با دولت علم به بهانه تصويب‌نامه‌اي در مورد انجمن‌هاي ايالتي و ولايتي، همه مراجع قم - با بهره‌مندي ازحمايت مراجع نجف - هم‌گام بودند، ولي رهبري حركت با حضرت امام بود و با همين رهبري مبارزه در گام نخست به پيروزي رسيد، پيروزي اميدآفريني كه مي‌توان آن را از جهاتي با پيروزي مسلمانان در بدر مقايسه كرد: روحانيت،مراجع و مردم به رهبري حضرت امام بي‌هيچ تلفاتي به پيروزي بزرگي دست يافتند؛ دولت علم رسما عقب‌نشيني كرد و با فشار و اصرار حضرت امام مطبوعات لغو تصويب‌نامه رااعلام كردند. شرح اين بخش از داستان مبارزه و انقلاب را فرصتي ديگر بايد؛ پس به اشاره‌اي بايد بسنده كرد كه حضور او و هم كوشان و هم باورانش در اين عرصه تاريخي چنان بود كه گويي ماهياني تشنه‌اند كه اينك خود را به بركه‌اي لبريز از آب زلال رسانده‌اند. خاطره شماره 22
شكستي پس از پيروزي
با آن كه حماسه 15 خرداد را، با پي آمدهاي سياسي و فرهنگي آن، نبايد شكست ارزيابي كرد، چرا كه رمز و راز پيروزي انقلاب در همين حماسه تاريخي نهفته است؛ با اين همه، برحسب مفهوم متعارف پيروزي و شكست – در فراز و فرود راه مبارزه - مي‌توان چونان شكستي از آن ياد كرد، شكستي بس همانند با شكست مسلمانان در احد! دشمن در پي شكستي كه ناگزير بدان تن داده بود نيروهاي خود را بسيج كرد و اين بار شخص شاه به ميدان آمد، با شعار انقلاب سفيد و با حربه رفراندم؛ شعاري دنياپسند و حربه‌اي كارآمد كه مخالفان را – كه در مبارزه گذشته با استناد به اصولي از متمم قانون اساسي پايگاهي قانوني داشتند – در نخستين برخورد خلع سلاح كند. در برابر، دلگرمي پيروزي گذشته – كه هيچ كامي شيريني آن را از ياد نبرده بود – مراجع، علما، روحانيت و انبوهي از مردم را به صحنه آورد و بدين سان صف آرايي جدي‌تري از گذشته شكل گرفت. اگر پاره‌اي خواص چونان نسل جوان و بالنده حوزه و انبوه مردم رهبري حضرت امام را گردن مي‌نهادند، بسا درگيري اين دو صف به گونه‌اي ديگر رخ مي‌داد. به هر حال، درگيري خيلي زود پيش آمد، در آستانه رفراندم 6 بهمن 41، يك روز پيش از آمدن شاه به قم؛ در قم با بهانه‌اي و در تهران با بهانه‌اي ديگر. بدين سان نهضت زمستان سرد و سوزاني راپشت سر گذاشت؛ زمستاني كه در آن، اختناق رژيم بر همه پايگاه‌هاي روحانيت و مردم سايه‌اي سنگين گسترده بود، چنان كه در رمضان نيز فريادها در گلو – مگر در پاره‌اي موارد استثنايي - حبس مي‌نمود.
در طليعه بهار طبيعت، با پيام تحريم مراجع، جنبش جان گرفت. به ويژه پيام امام در تحريم عيد و نيز پاسخ به درخواست حضرت آيت‌الله سيد محسن حكيم مبني بر مهاجرت مراجع به نجف، جهت اتخاذ تصميمي مشترك، و از همه اثرگذارتر، سخنراني امام در عصر چهارشنبه پايان سال 41، كه روح قيام را در قم دميد. زايراني كه از جاي جاي ايران – براي حضور در حرم حضرت معصومه(ع) در لحظات تحويل سال نو – همه ساله به قم مشرف مي‌شدند، در نوروز 42، قم را دگرگون يافتند و از نهضت روحانيت در برابر رژيم آگاه شدند و از نزديك يورش نيروهاي سركوبگر شاه به فيضيه را يا تماشاگر بودند يا آثار آن را همان روز و روزهاي بعد به چشم ديدند. موج اين خبر سراسر ايران را فرا گرفت و زمينه را براي آنچه حضرت امام و ياران آگاهش سالها آرزو داشتند فراهم كرد.
هرچند حضرت امام، يورش عمال رژيم به فيضيه رابي پاسخ نگذاشت و از همان روز رويداد هرازگاه به بهانه‌اي سوگ فيضيه را فرياد زد؛ اما در واقع فرياد را در گلو بيش از هفتاد روز حبس كرد، تا به هنگام، در واپسين ساعت عاشورا، در حضور ده‌ها هزار عزادار آماده شهادت آن را بر سر شخص شاه فرود آورد و شكوه دروغينش را درهم بشكند. گويي فرياد عصر عاشوراي حضرت امام فرياد مظلومان تاريخ اسلام و ايران است كه قرن‌ها در گلوي زمان زنداني زورگويي‌ و اختناق بوده است و اينك به هنگام، با زمينه سازي بسيار خردپذير و سنجيده، آزاد مي‌شود و موج مي‌افكند و مردمي قرن‌ها چشم به راه، هم اكنون عزيز زنداني خويش را پذيرا مي‌شوند و به گرمي آغوش مي‌گشايند.
محرم و عاشوراي 42، محرم و عاشورايي بود پرشور، كه درزمينه سازي آن كمتر شهري يافت مي‌شد كه پيك و پيام حضرت امام رادريافت نكرده باشد. پيامي كه دستور زنده كردن عاشورا و تجديد عهد با پيام عاشورا بود. پي آمد آن فرياد تاريخي و پرطنين، دستگيري فريادگر بود، با فاصله‌اي اندك، و در پي آن، حماسه 15 خرداد، با قربانيان بسيار.
خورشيد روز دوازدهم محرم سال 1342، بر انبوه پيكرهاي به خون خفته تابيد و غروب آن، نه تنها سياهي شب رادر پي داشت كه گويي حاكميت ظلم و ظلمت را در برهه‌اي ديگر از زمان، همراه خشونت و خفقان، مهر تاييد مي‌نهاد.
هرچند با دستگيري حضرت امام و تني چند ازعالمان و سخنوران، ديگر مراجع، علما و به ويژه نسل بالنده و جوان حوزه‌ها از پاي ننشستند، ولي به هر حال چندي آهنگ نهضت شتاب گذشته را از دست داد. -- سطرهاي آخر خاطره شماره 42 و خاطره شماره 56
حضور نهضت در پادگان‌هاي نظامي!
گويي سرنوشت در حماسه 15 خرداد سهم او را انجام ماموريتي در فضايي ديگر رقم زده بود: فضاي پادگان‌هاي نظامي كه در حصار دژي آهنين با مردم بيگانه بود. داستان سربازگيري از حوزه قم - در پي يورش به فيضيه – را در تاريخ انقلاب جايگاهي است با اهميت كه در اين فرصت، ناگزير بايد به اشاره‌اي بسنده كرد و از آن گذشت، با يادآوري اين نكته كه حضور او را در جمع طلبه‌هايي كه در فروردين سال 42 – از حوزه قم - به سربازخانه اعزام شدند، در مجموع مي‌توان بسيار مثبت ارزيابي كرد، با آثاري از اين دست: تقويت روحيه جمع، رسيدن پيام نهضت به اختناق‌زده‌ترين قشر جامعه؛ چنان كه در عاشوراي سال 42 شعار مبارزه در جاي جاي پادگان نظامي عشرت آباد نيز در نگاه مي‌نشست از اين همه ارزشمندتر، اندوخته شدن يكي از نيروهاي فعال نهضت براي روزگار غربت انقلاب كه در نخستين غيبت رهبري بتواند اثرگذار باشد. نمي‌دانيم، شايد اگر او در نيمه فروردين تا نيمه خرداد سال 42 در سربازخانه نبود، از دستگير شدگان آن روزها بود و در اين صورت، بسا مسائل كه دستخوش تغييراتي مي‌شد كه پس گويي آن بسيار دشوار است. به هر حال، تا نيمه خرداد در پادگان حضور داشت و بيم آن مي‌رفت كه برايش پرونده‌سازي سنگيني شود كه به هنگام، از سربازخانه گريخت و به جمع علماي مهاجر در تهران پيوست و با شماري از هم انديشان به بهره‌برداري هرچه بيشتر از آن هجرت تاريخي پرداخت. در همين احوال حساس و در حالي كه همراه و هم‌گام با شهيد دكتر محمدجواد باهنر مي‌كوشيد تا از حضور و نفوذ مهاجرين بيشترين بهره‌برداري - در جهت اهداف نهضت – شود، ناگهان گام در دامي نهاد كه در راهش گسترده شده بود و مي‌رفت كه با عنوان سرباز فراري، متهم به فعاليت‌هايي در بيرون و درون پادگان، به مراجع قضائي نيروهاي مسلح سپرده شود و در آن فضاي آكنده ازخشونت، احيانا محكوميت سنگيني پيدا كند، كه با چابكي و هوشياري از اين دام نيز گريخت و از اين پس، چندي به صورت سربازي فراري روزگار راكرانه كرد. -- خاطره شماره 40
بدين سان فرصتي پيش آمد كه كار ترجمه كتاب سرگذشت فلسطين ياكارنامه سياه استعمار را به انجام رساند، كاري كارستان و كارساز و اثرگذار بر بينش سياسي حوزه از يك سو، و بر برداشت ديگران از فرزندان فيضيه از سويي ديگر. پرونده او با انتشار اين كتاب – پس از چندي كه از روزگارتاليف مي‌گذشت – شكل گرفت و نخستين احضار و بازجويي به آن راجع است.
به هر حال، در اختناق سال 42، او به عنوان سربازي گريخته از پادگان كه داراي پرونده سياسي نيز بود، فرصت خوبي براي انديشه بيشتر يافت و اوقات فراغت را با تلاش فرهنگي و سياسي ثمربخشي پركرد. -- خاطره شماره 43
*با آن كه در نهضت ده ماهه روحانيت و درگيري با دولت علم به بهانه تصويب‌نامه‌اي در مورد انجمن‌هاي ايالتي و ولايتي، همه مراجع قم - با بهره‌مندي ازحمايت مراجع نجف - هم‌گام بودند، ولي رهبري حركت با حضرت امام بود و با همين رهبري مبارزه در گام نخست به پيروزي رسيد
*حضور او را در جمع طلبه‌هايي كه در فروردين سال 42 – از حوزه قم - به سربازخانه اعزام شدند، در مجموع مي‌توان بسيار مثبت ارزيابي كرد، با آثاري از اين دست: تقويت روحيه جمع، رسيدن پيام نهضت به اختناق‌زده‌ترين قشر جامعه؛ چنان كه در عاشوراي سال 42 شعار مبارزه در جاي جاي پادگان نظامي عشرت آباد نيز در نگاه مي‌نشست

شما در يك نگاه اجمالي به آيات شريفه‌اي كه در قرآن عبارت «من ذكر او انثي» يا رواياتي كه «علي كل مسلم و مسلمه» را ذكر نموده مي‌بينيد كه خداي تبارك و تعالي از زنان هم اين انتظار را دارد. خدا نمي‌خواهد زن فقط در چارچوب خانواده محصور شود بلكه مي‌خواهد رشد كند، علم بياموزد و درجات معنوي بالا پيدا كند.
يك زن در محيط خانه بايد براي عبادت خودش يك برنامه خاص داشته باشد. تاثير عبادت زن در خانه نسبت به فرزندان به مراتب از عبادت مردان بيشتر است. اين يك مطلبي است كه به آن توجه داشته باشيد در زمانه ما ديگر كسي اگر در اقصي نقاط هم باشد نمي‌تواند بگويد من امكانات ندارم. امروز همه مسائل آموزشي از طريق اينترنت و فضاي مجازي در اختيار همگان قرار مي‌گيرد منتهي يك درك عميق، خودباوري و برنامه‌ريزي و همت مي‌خواهد.
از اين طرف هم اگر يك زن به بهانه تحصيل علم وظايف همسري‌ و خانه‌داري را ترك كند اين را هم اسلام قبول ندارد و اجازه نمي‌دهد. ولي بانوان ما مي‌توانند مديريت كنند و در كنار وظايف زندگي توجه به مسائل علمي و معنوي داشته باشند، اين مطلب اول.
همين جا از آقايان هم تقاضا مي‌كنم اكتفا به برنامه‌هاي محدود در سفيران هدايت نكنيد، حيف است كه از توفيق بزرگ حضور در حوزه علميه بهره‌مند بشويد اما بهره ناچيزي از اين سفره علم و معنويت داشته باشيد، اينقدر سفره علم دين گسترده است كه بزرگان ما كه عمرشان را در مسائل علمي گذراندند اواخر عمر مي‌گفتند حسرت مي‌خوريم از اين كه در فلان بُعد كار نكرديم، چون عمرشان ديگر كفاف نمي‌داد! البته سفيران هدايت برنامه‌اي است كه تنظيم شده براي پاسخ به يك سري مسائل ضروري ولي باورتان نشود با گذراندن دوره پنج ساله سفيران هدايت به شما مي‌شود گفت عالم ديني و اسلام‌شناس يا حتي كارشناس اسلامي.
مرحوم والد ما رضوان‌الله تعالي عليه يك روزي در مجلس درس مي‌گفتند من با اينكه بيش از 50 ـ 60 سال است كه در اسلام كار مي‌كنم نمي‌توانم به خودم بگويم اسلام شناس. بنابراين خودتان را در اين حد متوقف نكنيد كه آنگاه خسارت بسيار بزرگي به خودتان و به اين سرمايه عمري كه خدا به شما عنايت فرموده وارد كرده‌ايد.
مطلب دوم اينكه امروز ما در جامعه مواجه با يك سري از مشكلات، آسيب‌ها، انحراف‌ها و فسادهاي فراوان هستيم، در مواجهه با آسيب‌هاي اجتماعي نقش يك طلبه خواهر از نقش يك طلبه برادر كمتر نيست. اگر نگوييم در بعضي از موارد شما مي‌توانيد نقش بيشتري ايفا كنيد، تاثيرگذاري شما در برخي از موارد مخصوصاً در ميان خواهران بيشتر است. در اين زمينه فكر كنيد كه براي آسيبهاي اجتماعي و مقابله با انحرافات چه راهكار‌هايي وجود دارد. چگونه مي‌توانيد در شبكه‌هاي مجازي حضور يابيد تا هم حرف‌ها را بفهميد و هم حرف دين را به آنها برسانيد. اين مطلب بسيار لازمي است كه پي به نقش خودتان در مقابله با آسيبهايي كه امروز به اسلام و دين و جامعه مخصوصاً به خانواده زده مي‌شود ببريد و شما مي‌دانيد امروز يكي از نقشه‌هاي اصلي غرب از بين بردن بنياد خانواده در كشورهاي جهان سوم و در كشورهاي اسلامي و بالخصوص در ايران است. شما مي‌توانيد نه فقط در مدارس بلكه در دبيرستان‌ها هم حضور پيدا كنيد و ‌در همه بخش‌هاي جامعه حضور فعال داشته باشيد. لازمه اين حضور فعال همان مطلب اول است كه از جهت علمي بايد خود را قوي كنيد تا بتوانيد به نيازهاي مردم و شبهات آنها پاسخ بدهيد.
يكي از كليدهاي اساسي براي حل مشكلات اجتماعي بها دادن به خواهران طلبه است منتهي به شرطي كه در مسائل علمي قوي كار كنند تا بتوانند از عهده اين شبهات و اشكالات برآيند اما اگر در مسائل علمي به همين دوره سفيران هدايت اكتفا كنيد موفقيت چنداني نخواهيد داشت.
من همين جا اشاره‌اي كنم به يكي از روزنه‌هايي كه امروز مي‌خواهند از طريق آن به دين ضربه بزنند. آن‌ها با تمسك به احكامي كه به حسب ظاهر مي‌گويد بين زن و مرد اختلاف وجود دارد، مي‌خواهند شبهه‌افكني كنند الآن افرادي كه در ايران براي مقابله با احكام اسلام فمنيزم را ترويج مي‌كنند كم نيستند، شما وظيفه داريد اين احكام را بفهميد، دليلش را بدانيد و در مقابل شبهاتي كه مطرح مي‌شود دفاع كنيد، خب راهش اين است كه از جهت علمي خودتان را قوي‌تر كنيد، در اين صورت مي‌توانيد مدافع اسلام و مكتب اهل‌بيت بشويد و بحران‌هاي كنوني جامعه را مهار كنيد و اين آسيب‌ها را از جامعه انقلابي برطرف سازيد.
مثلا ملاحظه نماييد اين كلام مشهور است كه احكام خدا براساس عدالت است، آن وقت اين سوال مطرح مي‌شود پس چرا در مسائلي نظير ارث، شهادت، حضانت يا ولايت بين زن و مرد فرق است؟ فقط به اشاره عرض مي‌كنم به نظر ما آن مقدمه كه بگوييم احكام براساس عدالت است حرف درستي نيست! چرا درست نيست؟ البته توضيح آن بحث‌هاي اصولي دارد كه مربوط به اصول فقه و ملاكات احكام است كه بايد در جاي خودش و فرصت ديگري مطرح شود. اجمالاً عرض مي‌كنم خداي تبارك و تعالي به ملاك عدالت نيامده بگويد زن نصف مرد ارث مي‌برد. حال اگر مي‌گفت زن به اندازه مرد ارث مي‌برد خلاف عدالت مي‌شد! خير اين حكم ربطي به عدالت ندارد، اگر خداي تبارك و تعالي مي‌گويد بر زن جهاد واجب نيست و بر مرد واجب است بگوئيم خلاف عدالت است، هر دو بايد به ميدان جهاد بروند. جعل احكام ملاك عدالت نيست چون در باب احكام بحث‌هاي ديگري در ملاكات احكام غير از ملاك عدالت وجود دارد كه براساس آن ملاك‌ها خداي تبارك و تعالي احكام را جعل كرده است.
اگر اسلام مي‌گويد خروج زن از خانه بايد با اجازه مرد باشد اين روي ملاك عدالت نيست تا گفته شود اين حكم بر با عدالت سازگاري ندارد چون در قانونگذاري ملاكات ديگري هم وجود دارد. يك مثال ساده عرض كنم اگر شك كرديد مكاني پاك است يا نجس؟ اينجا شما چه مي‌گوئيد؟ همه فقها مي‌گويند برطبق قاعده طهارت يا اصاله الطهاره اين مكان پاك است يا اگر شك كنيم اين چيز حلال است يا حرام؟ طبق قاعده اصاله الحلّ حلال است. سوال من اين است آيا اين قوانين كه در اين گونه موارد جعل شده براساس عدالت است؟ ربطي به عدالت ندارد، خود فقها در لا به لاي كلمات فقهي و اصولي مي‌گويند ملاكي داريم به نام ملاك تسهيل، خداي تبارك و تعالي يك جاهايي براي زنان تسهيل قائل شده است. اگر جهاد را بر آنها واجب نكرده براساس ملاك تسهيل است، اگر فرموده شهادت دو زن به جاي يك مرد است، براي تسهيل است، مي‌خواهد زن‌ها به مشكل برخورد نكنند چون خود شهادت دادن واجب و كتمان شهادت حرام است! براي اينكه زنان به مشكل حضور در محاكم براي شهادت دادن برخورد نكنند. خود ملاك تسهيل يكي از ملاكاتي است كه ما در بسياري از قوانين داريم، شارع هم اين را رعايت كرده است.
از طرف ديگر گاهي اوقات وظايفي را بر عهده مرد گذاشته كه آن هم ربطي به عدالت ندارد! لذا در مقام پاسخ‌گويي به شبهات اين مسئله را بايد مورد توجه قرار بدهيم، احكام اسلام را خوب بفهميد، تا بتوانيد خوب دفاع كنيد و خود اين يك توفيق بزرگ الهي است.
هرچه قشر خواهران از جهت علمي و معنوي قوي‌تر شوند دايره‌شان گسترش پيدا كند اين هم مفيد براي دين است و هم براي انقلاب و هم براي جامعه خواهران.

+ [ بازدید : ] [ ۱۶ بهمن ۱۳۹۵ ] [ نظرات (0) ] ادامه مطلب...


تمامی حقوق این وب سایت متعلق به زندگي با عشق است.        RSS     MAPSITE         Powered By: b88.ir & Design By: b88.ir

سرویس وبلاگدهی فارسی یا پارسی رایگان


پيروزي
کانال ازدواج
تراختور
رزرو بليط قطار
کانال ازدواج
سايت همسريابي دائم شيدايي
همسريابي